Sermons from September 2020

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无缘无故的爱

证道经文: 雅歌1:15-2:17 引论:在疫情中,看不见爱,反而看见很多恨 两国之间、两党、两族、两派、 两人。 本论: 1942年,毛泽东在延安文艺座谈会上 的讲话:我们恨日本帝国主义,是日 本帝国主义压迫我们的结果。世上 决没有无缘无故的爱,也没有无缘无 故的恨。至于所谓“人类之爱”,自从人类分化成为阶级以后,就没有 过这种统一的爱。 真的吗?爱情就是无缘无故的 爱情美化对方:男的美化女的,女的美化男的,自觉美、环境美 爱情要求亲密:女的要求亲密,男的要求亲密,双方彼此归属 爱情使人失控:女的控制不住,男的控制不住,必须冷静下来 结论: 为什么雅歌会被包括在圣经中?为什么圣经以婚姻来描写基督与 教会的关系? 为这个缘故,人要离开父母,与妻子 连合,二人成为一体。32 这是极大 的奥秘,但我是指着基督和教会说的。 以弗所书5:31-32 一个属灵原则:爱使人可爱

疫情中的喜乐

罗马书5:1-11 引论:疫情中,不但谈不上喜乐,很多人伤心、忧郁、忧虑、愁闷。 大致上,喜乐是内在的;快乐是外在的。原文并没有把喜乐、快乐、欢喜完全分开;中文翻译也不一致,因此不要分等级。 本论:不受疫情影响的人,也应该同情,而基督徒为什么能喜乐? 现在的状态:本来从前与神为敌;现在却与神和好;进入恩典;有无条件的爱浇灌在心 将来的荣耀:盼望神的荣耀;盼望耶稣再来;盼望不落空,因为神的话是权威;盼望将来身体复活 暂时的患难:患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不羞耻 结论: 与神和好,以神为乐(欢欢喜喜) 没有内在的喜乐,外在的快乐是装出来的。 没有外在的快乐、欢笑,证明内在的喜乐不足

疫情中的邪惡

引论:疫情中,我们看见很多邪恶的事。 本论:本来以为,疫情应该使我们更团结、更合作。 到底为什么?谁在破坏? 什么是魔鬼? 他不是鬼魂:他是个人物;魔鬼也聪明,他叫人质疑神;他叫人学像神;他有东西给人;他属于灵界 他有个势力:透过政治权力;透过风气潮流;控制历史循环  他不会长胜:基督徒穿戴圣经的全副军装,抵挡魔鬼就能抵挡一切而且站立得住。 用真理束腰 用公义遮胸 平安的福音 信心当藤牌 救恩的头盔 上帝的话语 多方的祷告 结论一:福音最能破坏魔鬼的管辖 结论二:人不能战胜魔鬼,只有神能胜过他; 魔鬼不会甘心,最后以敌基督者出现,导致世界末日(约一2:18);

疫情篇:疫情中的父亲

读经:帖撒罗尼加前书2:1-12 引论:在任何危机中,领导人的角色很重要。在疫情的特殊困局中,父亲的角色特别重要。 本论: 平时的作风,困局中的能力 父母的作风:无伪的劝勉;简单的语言;清洁的动机 母亲的角色:不求荣耀;温柔乳养 父亲的角色:辛苦工作;满有榜样;言语教导 劝勉是正面的鼓励 挫败受伤时的安慰 吩咐与纠正的嘱咐 结论:目的是对得起神