Sermons from July 2020

Sermons from July 2020

健康的价值

读经:哥林多后书4:7-18 7  我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。 8  我们四面受敌,却不被困住。心里作难,却不至失望。 9  遭逼迫,却不被丢弃。打倒了,却不至死亡。 10 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生,也显明在我们身上。 11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生,在我们这必死的身上显明出来, 12 这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。 13 但我们既有信心,正如经上记着说,我因信,所以如此说话。我们也信,所以也说话。 14 自己知道,那叫主耶稣复活的,也必叫我们与耶稣一同复活,并且叫我们与你们一同站在祂面前。 15 凡事都是为你们,好叫恩惠因人多越发加增,感谢格外显多,以致荣耀归与神。 16 所以我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。  17 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。 18 原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。 引论:华人基督徒谢饭祷告的模式: 求主洁净饭菜,使我们吃了有健康的身体,可以更好地事奉主。 本论: 我们未曾认真思考,圣经如何看健康?它的价值有多高? 疫情肯定了健康(和生命)的价值 圣经的立场: 身体是器皿:身体的用处v7 外体与内体:人的组成:外体与内心 内外一整体 结论:身体健康是否有价值?有,但不是重点,也不是终点

简朴的价值

读经:提前6:3-12,17-19 3  若有人传异教,不服从我们主耶稣基督纯正的话,与那合乎敬虔的道理, 4  他是自高自大,一无所知,专好问难,争辩言词,从此就生出嫉妒,分争,毁谤,妄疑, 5  并那坏了心术,失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。 6  然而敬虔加上知足的心便是大利了。 7  因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。 8只要有衣有食,就当知足。 9  但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗,和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。     10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。 11 但你这属神的人,要逃避这些事,追求公义,敬虔,信心,爱心,忍耐,温柔。 12 你要为真道打那美好的仗,持定永生。你为此被召,也在许多见证人面前,已经作了那美好的见证。 17 你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱财。只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。 18 又要嘱咐他们行善,在好事上富足,甘心施舍,乐意供给人, 19 为自己积成美好的根基,预备将来,叫他们持定那真正的生命。 提摩太前书6:3-12,17-19 引论:疫情逼我们过简朴生活  本论:简朴是圣经的吩咐 除掉野心,简化欲望:贪财是万恶之根v10 持定永生,简化目标:既敬虔又知足v6-8 持定恩典,简化拥有:富足人的支出v18 结论:基督徒的根基v19

何日君再来

引论:一首流行曲,40年代由周璇唱,80年代由邓丽君唱。好花不长开,好景不常在;愁堆解笑眉,泪洒相思带;今宵离别后,何日君再来? 歌词悲哀,反映中国文化的“愁” 本论:但圣经给我们的,超越了文化 约14:1-3:你们心里不要忧愁。你们信神, 也当信我。2 在我父的家里,有许多住处。若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。3 我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在那里,叫你们也在那里。 复活的盼望:不像无指望的人;信徒复活的凭据;信徒复活的日子 被提的盼望:一同被提到云里;怎样去也怎样来;信徒身体要改变 好景的盼望:劣景不常在;极大的欢乐;不再有咒诅;日期的问题 结论:中文的“君”: 男人、君王、君子。耶稣是君 请顺应初期教会的心境,注意此事,以此劝勉

平安的价值

引论:2020 不平安的一年 本论:疫情前,世人也经历不到平安。只有信耶稣后,才知平安是何物。 耶稣统治的年代:千禧年时代,耶稣再来时,一直到万代 耶稣统治的生活:因公义有平安,万国敬拜耶稣,建立绝对公平 耶稣统治的大地:无谷茂盛,动物和谐,没有战争 结论:在不平安的年代,主再来平安也来。太平盛世,不是幻想,必然成就。